شنبه, ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵
مسجد، ابتکار پیامبر برای پیوند دین و زندگی اجتماعی است 30 مهر 1404
استاندار فارس در همایش «مسجد برقرار»

مسجد، ابتکار پیامبر برای پیوند دین و زندگی اجتماعی است

استاندار فارس،در همایش «مسجد برقرار» ضمن تشریح جایگاه بی‌بدیل مسجد در تمدن اسلامی گفت: «مسجد تنها محل عبادت نیست، بلکه ابتکار پیامبر اسلام برای پیوند دادن عبادت، اجتماع و عدالت در زندگی مؤمنان بود

آیت‌الله دژکام: مأموریت مسجد، اقامه عدل و جهت‌دهی زندگی انسان به سوی خداست 30 مهر 1404
تأکید امام‌جمعه شیراز بر جایگاه اجتماعی مسجد

آیت‌الله دژکام: مأموریت مسجد، اقامه عدل و جهت‌دهی زندگی انسان به سوی خداست

در نشست ائمه جمعه و جماعات مجری طرح ملی محراب در استان فارس، آیت‌الله دکتر لطف‌الله دژکام، نماینده ولی‌فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز، بر نقش بنیادین مسجد در هدایت الهی جامعه تأکید کرد و گفت: «کار مسجد، جهت‌دهی زندگی دنیایی انسان در مسیر خداست و هیچ نهاد دیگری چنین مأموریتی ندارد.»

موهبت قاصدک برای آبی‌ها یا صورتی‌ها؟ 30 مهر 1404
تحلیلی بر فیلم کوتاه "دختر قاصدک‌ها" به نویسندگی و کارگردانی آزاده مسیح‌زاده

موهبت قاصدک برای آبی‌ها یا صورتی‌ها؟

محمدحسین فتحی در نقدی تحلیلی بر تازه‌ترین فیلم کوتاه آزاده مسیح‌زاده، «دختر قاصدک‌ها»، نوشت: این فیلم، بازگشت آرام اما ریشه‌دار کارگردانی است که از دل جدالی پر‌حاشیه برخاسته و اکنون تجربه‌ی زیسته‌اش را به زبان تصویر بر پرده می‌نشاند؛ روایتی استعاری از میل به دیده‌شدن، حقِ گفتن و جدال بی‌پایان میان خالق و ساختار.

از خنده تا فروپاشی؛ تئاتر «گوش تلخ» جهان متناقض انسان معاصر را روایت می‌کند 30 مهر 1404
اجرای «گوش تلخ» در شیراز؛ کمدی سیاه با نگاهی به بحران هویت

از خنده تا فروپاشی؛ تئاتر «گوش تلخ» جهان متناقض انسان معاصر را روایت می‌کند

نمایش «گوش تلخ» به نویسندگی و کارگردانی مانی آبادیان، از ۲۷ مهر تا پایان آبان هر شب ساعت ۱۹:۳۰ در مجموعه هنر شهر آفتاب روی صحنه می‌رود. این اثر با ترکیبی از فرم مینیمال، عناصر کروتسک و کمدی سیاه، آینه‌ای از بی‌عدالتی و فروپاشی ارزش‌ها در جامعه معاصر است؛ روایتی که تماشاگر را میان خنده و اضطراب معلق نگه می‌دارد.

مردی که خود را به نابینایی تبعید کرد 29 مهر 1404

مردی که خود را به نابینایی تبعید کرد

حمید یوسفی در «چشم‌بسته»، پرده‌ای از جامعه‌ای را کنار می‌زند که دیدن را تاب نمی‌آورد. مرد نابینای او فقط قربانی اقتصاد نیست، بلکه اسیر ذهن خویش است؛ پدری در مرز فروپاشی، میان سقوط سرمایه و شور استقلال دخترش. فیلم روایتِ کور شدنِ تدریجی انسان معاصر است؛ انسانی که برای نگریسته نشدن، چشمانش را می‌بندد و از دل این تاریکی، معنا را جست‌وجو می‌کند.

کفچلیز؛ دوزیستیِ انسان در عصر مصرف 28 مهر 1404

کفچلیز؛ دوزیستیِ انسان در عصر مصرف

فیلم کوتاه و تجربی کفچلیز، ساخته‌ی راحله بافهم، هفت دقیقه پرتنش درباره‌ی کشمکش انسان با زیست‌جهان مصنوعی خویش است. اثری که مرز میان فرم و بیانیه را می‌کاود و از دل انباشت تصویر و صدا، پرسشی اگزیستانسیال درباره‌ی زیستن در عصر زباله طرح می‌کند. عنوان فیلم، در گویش محلی به‌معنای «دوزیست»، حاصل ترکیب دو زیست‌سپهر انسان امروز است: طبیعت و مصرف.

جشنواره فرهنگی خرامه؛ روایت همزیستی و رنگ‌های بومی فارس 28 مهر 1404
با حضور اقوام و عشایر شهرستان خرامه

جشنواره فرهنگی خرامه؛ روایت همزیستی و رنگ‌های بومی فارس

مسئول میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خرامه از برگزاری جشنواره فرهنگ اقوام این شهرستان با هدف احیای آداب، معرفی غذاها و هنرهای سنتی و تقویت همبستگی قومی خبر داد. هادی عباسی گفت: این رویداد نمادی از «زندگی جمعی و تنوع فرهنگی» فارس بود.

سندرم تتریس؛ فروپاشی ادراک در میدانِ تصویر 28 مهر 1404

سندرم تتریس؛ فروپاشی ادراک در میدانِ تصویر

فیلم «سندرم تتریس» به کارگردانی وحید مباشری و اسماء درویش‌خوب، تجربه‌ای ‌از سینمای تجربی است که در آن روایت کلاسیک کنار می‌رود و تصویر، به اندیشه بدل می‌شود. اثری که ذهن و ادراک را محور ساختار خود قرار داده و از دل آشوب بصری، فیزیولوژی دیدن را بازمی‌سازد.

ناخدا و خالقش؛ دو چهره از یک دریا 24 مهر 1404
یاداشت فرهنگی / محمد ناصری راد

ناخدا و خالقش؛ دو چهره از یک دریا

دریا همیشه در سینمای ناصر تقوایی، استعاره‌ای از سرنوشت است و در ناخدا خورشید، این سرنوشت چهره می‌یابد، زنده می‌شود، می‌جوشد و قهرمان را در بر می‌گیرد. اما راز اصلی فیلم در جایی نهفته است که ناخدا و خالقش، در یک مدار به هم می‌رسند. ناخدا خورشید، تصویر عینی ناصر تقوایی است؛ هر دو مردانی از خاک و نمک، هر دو زخمی، هر دو تنها، و هر دو ایستاده در برابر طوفانی که هرچه داشتند را گرفت، اما نامشان را بازنگرفت.