به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی آنام فارس، آیتالله عبدالله جوادی آملی در پیامی به همایش بینالمللی «جایگاه شیراز در اعتلای علوم عقلی ایران با تأکید بر میراث علمی علامه ملاعبدالله بهابادی یزدی» با اشاره به درخشش اندیشه در مکتب فلسفی شیراز اظهار داشت: زمین و زمان فینفسه ارزشی ندارند؛ این انسانهای الهیاند که به سرزمینها معنا و برکت میبخشند.
او یادآور شد که حکمای شیراز از جمله صدرالمتألهین با عمق اندیشه و شهود خویش موجب اعتلای عقلانیت اسلامی شدهاند.
این مفسر قرآن با تبیین ویژگی فکری مکتب شیراز گفت: حکمای این دیار همواره اهل «مزایده» بودند نه «مناقضه»؛ یعنی هرگز در دانستههای گذشتگان متوقف نشدند، بلکه با جستوجوی معرفتی تازهتر، به مراتب بالاتری از علم و شهود دست یافتند.
جوادی آملی در تفسیر بیت حافظ «بیمعرفت مباش که در من یزید عشق / اهل نظر معامله با آشنا کنند»، مفهوم مزایده را استعارهای از سلوک عاشقانه دانست و افزود: در بازار عشق، ارزش به آن است که معرفت بیشتری بدهی تا گوهر گرانتری، یعنی عشق الهی، بهدست آوری.
وی با اشاره به تحول بنیادین شیخ اشراق در معرفتشناسی الهی گفت: دیگران علم را به ادراک حسی بازمیگرداندند، اما شیخ اشراق علم را دیدنی از جنس شهود تفسیر کرد. مکتب شیراز این تحول را بسط داد و با مبانیای چون «اصالت وجود» و «حرکت جوهری» تصویری زنده از هستی ارائه کرد؛ چنانکه این حکمت مدعی است صدای موجودات و عبادت سنگ و درخت را درمییابد.
این مرجع تقلید با تأکید بر پیامدهای اجتماعی این جهانبینی گفت: حکمت شیراز تنها به جهلزدایی علمی بسنده نکرد، بلکه به مرحله «جاهلیتزدایی» رسید؛ حرکتی که نه با دانشگاه و نه با حوزه بهتنهایی شدنی است، بلکه باید در نظام امت و امامت تجلی یابد.
او در بخش دیگری از پیام خود افزود: رخدادهایی که امروز در غزه و دیگر نقاط جهان مشاهده میشود، بازتاب جاهلیت مدرن است و تنها با عقلانیت برخاسته از قرآن و عترت میتوان در برابر آن ایستاد.
جوادی آملی در پایان ابراز امیدواری کرد مکتب فلسفی شیراز با میراثی چون ملاعبدالله بهابادی و صدرالمتألهین، همچنان پویا، اثرگذار و الهامبخش باقی بماند.
انتهای پیام/
